天主教教育中的仆人式领袖
市长. 获奖的电影. 为周期. 奥运选手. 作者. 警察和消防部门的负责人.
一代又一代的学生走过圣心大教堂的大厅. 许多人都成为了各自行业的开拓者和领导者. 从政治和法律到体育和艺术，SHC校友留下了不可磨灭的卓越印记.
然而, 一群校友正在为学校的哲学注入活力——用福音的教义教育学生，用同情心服务他人. 这些人不是运动员. 他们不是政客. 特蕾莎·弗林·霍顿' 96，妹妹乔治娜·塞维林，DC， ' 98, Fr. 汤姆·马丁1982年(上图), 古斯塔沃·托雷斯06年, 和96年的Brian Joost只是今天在天主教教育中发挥领导作用的众多校友中的一小部分.
仆人式领导，由罗伯特. 另一则中 仆人为领袖是一种非传统的领导哲学，强调他人的福祉. 在天主教教育中担任领导角色的SHC校友是这种哲学的完美例子，因为他们在SHC的早期形成时期就学会了这种哲学.
特蕾莎, 他是旧金山德马里亚克学院的院长，在日落区长大, 记得SHC员工的影响. “我想说，我认为社区里的成年人是仆人式领导的典范, 不管是否用语言表达,”她说。. “当我在SHC的时候, 这是一种培养年轻人的努力, 留心我们周围的世界, 在我们的泡泡之外. 为别人做得好，总是有一种感激之情, 无论是服务俱乐部，还是因为人们需要帮助而报名参加的活动.”
特蕾莎将她所学到的知识运用到她在德马里亚克学院的工作中, 该校目前有106名学生, 其中许多人来自文化多元、充满活力的田德隆区. “我所有的决定, 我对世界的看法以及我作为领导者的角色, 是在为他人服务, 并确保这是我集体思考和运作的方式. 这也意味着作为一个仆人式领袖, 我有很多责任, 但我也能做任何工作. 所以，我总是努力参与任何活动的每一个层面.”
当SHC的学生在校园里，他们的座右铭是， 进入是为了学习，离开是为了服务， 能在学校各处看到吗. 它每天都在提醒你要永远为你的社区服务. 妹妹乔治娜, 她在里士满地区长大，并于2014年成为慈善之女, 在前往提华纳的SHC Venaver沉浸式服务之旅中，我很早就了解了服务的真正含义, 墨西哥, 1997年她大三的时候. 这些旅行挑战学生与有需要的社区合作和服务，促进人类团结, 文化意识, 持续的服务和对维持信仰价值的欣赏.
“这是我高中时代最重要的一件事，”乔治娜修女说. “我不知道我们走进了什么, 但我想那是我第一次意识到有些人的生活方式与我们不同. 这是我第一次接触到我们所遇到的那种贫困. 我们遇到了贫民窟，也遇到了边境上的人. 我们在其中一个收容所和移民们呆了一段时间. 所以这很有影响力，因为我认为它打开了我的世界，我不能只为自己而活. 我必须成为一个为别人而活的人."
21年来，她在中大播下服务的种子，成为一名慈善的女儿和一名教育工作者. 在她当老师的那段时间里, 她照顾的孩子来自一些最缺乏服务的社区, 来自洛杉矶, 加州, 到凤凰城, 亚利桑那州. 妹妹乔治娜, 菲尼克斯圣文森特·德·保罗学校八年级班主任, 她说，对她的学生感同身受并与他们建立联系是成为一名好老师的优点. “我的工作不是为了荣耀. 这真的是为了帮助别人实现他们的希望和梦想。. “我的优势在于我了解我的每一个学生. 我了解他们的性格. 我知道他们的长处. 我知道他们的弱点. 我知道什么能给他们带来快乐. 我知道什么会伤害他们. 我用它来和他们交流. 然后，我用它作为跳板，帮助他们朝着他们应该去的方向前进.”
喇沙修士-文森特天主教教育是一种全面的方法来教育学生, 鼓励他们在学术和精神上成长, 并利用在课堂上学到的技能和才能来领导一个富有成效的, 面向服务的生活. Gustavo托雷斯, 他在教会区长大，是太平洋善牧学校的校长(2021-2023年临时校长), CA, SHC教育学生的方式说, 作为一个整体, 有着深远的影响. “我真的从圣心大教堂的老师那里受益良多，因为他们真的很关心我未来想做什么,他说. “SHC很活跃. 你有校园事工，很多任务，青年项目和活动. 我只是在学校里很投入. 我不会改变我在SHC的经历.这段经历最终让我进入了天主教教育领域. 2011年至2023年, 他在天主教学校部门工作, 在担任好牧人学校的临时校长之前，他曾在市中心的学校工作, 目前有199名学生在他的管理下. 在他的学校, 他强调学生有机会了解他们的社区并为他们服务, 也, 通过参与活动，比如为当地的施粥所做午餐，或者与邻近的教区合作，为农民工收集食物. “我们只是做这样的小事, 这里非常活跃，与我们在圣心大教堂所做的工作非常相似.”
Fr. 汤姆·马丁的角色一点也不“小”.“他是圣. 红木城庇护十世教堂，圣. 门洛帕克的安东尼教堂，旧金山消防局和旧金山巨人队的天主教牧师. 他也是马耳他和Legatus的牧师，以及旧金山总教区的神职人员助理牧师和助理职业主任(圣马特奥县). 简而言之，他很忙.
在内日落长大, 汤姆神父记得当时的天主教社区是多么强大，教会是社会活动的中心. “在你上学的地方和你父母社交的地方之间有一个交叉, 哪一点与今天截然不同. 当时，教区是旧金山许多天主教徒社交生活的中心.”
当他进入圣心高中时，这种社区意识还在继续, 他在哪里学到了兄弟情谊的重要性并目睹了服役. “看到弟兄们把生命奉献给教学……我看到他们如此无私地把生命奉献给别人，除了服侍上帝和帮助年轻人成长为健康的人之外，没有别的回报。, 强大的成年人. 只是再一次, 即使是在青少年的脑海里, 这只是留下的主要印象,他说
他记得自己在青少年时期成长的天主教社区已经发生了变化. 社区和城市的人口结构正在发生变化. 非天主教学生的入学人数有所上升. 世俗文化和宗教文化之间存在紧张关系. 汤姆神父的解决办法——弥合鸿沟.
“就我个人而言，我真的在努力缩小差距. 不仅仅是世俗世界, 不仅仅是宗教, 但我们如何才能朝着更健康的方向发展，让人们尊重彼此的观点,汤姆神父说. “我认为应对变化有两种方式. 一种是变得孤立和痛苦, 或者在我的情况下, 我很幸运能在一个不同的旧金山长大, 但也要认识到变化带来的可能性. 教会不能成为堡垒. 我认为必须对人们来自哪里有真正的敏感性."
汤姆神父认为联系是关键. 作为St的牧师. 庇护十世教堂(主要是高加索人)和圣. 安东尼教堂(主要是西班牙裔), 他举办了一些活动，让两个教区团结起来, 这让他们能够在自己居住的社区之外建立自己的社区. 每周几个小时, 他还花时间和学生们在教室里或在操场上玩耍.
“带着喜悦和活力活出你的信仰，这样孩子们才能看到, 即使他们不是极端的宗教信徒, 或者即使他们从未想过要成为牧师或修女或其他什么, 他们至少会被那种快乐或乐趣所吸引,汤姆神父说. “他们也看到了我有趣的一面, 有爱心，喜欢开玩笑, 但也, 尤其是当我们在教室里或做弥撒的时候, 互相尊重，教导彼此尊重，然后, 很明显, 进入学习, 待用.”
Brian Joost是一个在主显学校弥合差距的人. Joost, 在日落区长大的人, 他说，了解社区对他作为天主教教育领导者的成功至关重要. 他把这归功于过去20年来在主显学院担任过各种职务, 包括老师, 在过去的五年里一直担任副校长和现任校长.
“我认为保持平易近人，真正了解你的社区是谁，他们需要什么是很重要的. 因为每个学校都不一样, 每个年级都不一样，每个家长也不一样,乔斯特说. “有些人可能只是需要一句‘嘿，你好，最近怎么样?“但对一些人，一些家庭来说，他们真的需要帮助. 我的门99%的时间都是开着的.“从学费援助和税务申报到高中申请和中学语言需求, Joost与他所照顾的家庭和学生建立了真正的联系.
Joost将他的领导风格和福音服务的价值观部分归功于帮助他塑造今天的成年人- SHC的员工和老师. “当你现在作为一个成年人回想起SHC, 你意识到你的老师对你有多大的帮助，以及他们以某种方式做事的目的. 他们是存在的，是积极的影响."
许多SHC校友在各自的专业领域成为开拓者和领导者, 但有些人被要求塑造和教育下一代. 为什么? 因为他们记得老师对他们的影响. 他们记得弟兄姊妹们智慧和信心的话语. 当你进入圣心大教堂时，他们会记得这一点, 你将离开去服役，这就是为什么特里萨·弗林·霍顿96届毕业生, 乔治娜·塞维琳修女, DC, ’98, Fr. 1982年的Tom Martin, 06年的Gustavo托雷斯和96年的Brian Joost是天主教教育的领导者.
